1.علم به چند دسته تقسیم میشود و نام ان ها چیست؟

الف.دودسته حضوری و حسی ب.سه دسته حضوری و حصولی و حسی ج.دو دسته حضوری و حصولی د.سه دسته حصولی حسی عقلی

2.رویکردهای مختلف در انسان شناسی کدام اند؟ 

الف)درون نگری و انسان شناسی عرفانی ب)روش عقلی وانسان شناسی فلسفی ج)انسان شناسی تجربی و تاریخی )همه ی موارد

3. درون نگری باعث چه نوع علمی می شود؟

الف)علم عرفانیب)علم فلسفی ج)علم حضوری د)علم عقلی پاسخ:گزینه ج

4.از دیدگاه عرفانی معرفت و شناخت حقیقی به واسطه چه چیزی حاصل میشود؟

الف.استدلال ب.نگرش افرینش ج.کشف و شهود د.درون بینی

5.یکی از مشکلات انسان معاصر چیست؟

6. دومین راه شناخت انسان چیست ؟

الف)درون نگری ب)انسان شناسی ج)خود شناسی د)عقل

7.ملاصدرا برای انسان کدام وجود را قائل نیست؟

الف.انسان حسی که در معرض فساد و فنا و زوال است

ب.انسان مانند قران است اورا بطنی است و ظاهری

ج.انسان عقلانی که همواره ثابت بوده و حقیقت انسان حسی است

د.وجود شبحی برزخی که فاصله میان اننسان حسی و عقلی است

8.عرفا انسان را عصاره عالم هستی می دانند و به او----- می گویند و در مقابل کل عالم هستی را ----- می خوانند

الف)عالم صغیر-انسان کبیرب)عالم صغیر –حیوان ناطق ج)انس ان کبیر – عالم صغیر د)حیوان ناطق –انسان کبیر

9.انسان مانند قرآن است او را بطنی است و ظهری ; ظاهر آن در این ----- و باطن آن در -----

الف)آخرت - عالم ب)عالم – آخرت ج)برزخ – عالم د)عالم – برزخ

پاسخ:گزینه ب

10. محی الدین عربی انسان را چند نسخه می داند ؟

الف) 2 نسخه ظاهر – باطن ب)2 نسخه روان – روان ج)3 نسخه ظاهر – جسم – باطن

د)3 نسخه جسم – روان – ظاهر

11.دو نسخه انسان همانند چیست؟

الف.نسخه ظاهر همانند کل عاتم با همه مراتبش و نسخه باطن همانند دنیای اخرت

ب.نسخه ظاهر همانند دنیای اخرت و نسخه باطن همانند حضرت خداوندی

ج.نسخه ظاهر همانند کل عالم با همه مراتبش و نسخه باطن همانند حضرت خداوندی

د.نسخه ظاهر همانند دنیای اخرت و نسخه باطن همانند کل عالم با همه مراتبش

12.مزیت انسان شناسی دینی چیست؟

الف.ثاقت و اعتبار آن ب.شهودی بودن آن ج.نظر داشتن به همه ابعاد وجودی انسان د. الف و ج

13.مهمترین موضوع ادیان پس از خدا کدام اند ؟

الف)انسان ب)عالم ج)جهان بینی د)آخرت

14. به گفته ارنست کاسیرر فقط از یک راه می توان به رمز طبیعت بشر پی برد و آن راه ----- است